Анна Арнольдовна Антоновская. Пробуждение барса -
33 >
протяжении почти трех столетий острая борьба мнений вокруг Георгия Саакадзе.
Выраженная в выступлениях А.Церетели и Важа Пшавела концепция заняла
господствующее положение в грузинской литературе и исторической науке
советской эпохи.
Достойная и правильная оценка огромных заслуг перед родиной великого
национального героя грузинского народа нашла отчетливое отражение и в
учебнике по истории Грузии, принадлежащем перу академика И.Джавахишвили,
Н.Бердзенишвили и С.Джанашиа, вышедшем в 1943 году. В своем обстоятельном
исследовании, предпосланном первому советскому изданию поэмы Иосифа Тбилели
"Дидмоуравиани" ("Великий Моурави"), поэт-акедемик Георгий Леонидзе на
основе глубокого анализа специальной литературы также характеризует Георгия
Саакадзе как великого национального героя, главаря и знаменосца
прогрессивных и демократических сил нации в самоотверженной борьбе против
феодальной реакции своего времени и кровавых иноземных врагов Грузии.
Подобная же трактовка образа Великого Моурави лежит в основе самых
значительных художественных произведений, созданных грузинскими советскими
писателями на тему замечательной жизни и борьбы Георгия Саакадзе. Здесь в
первую очередь следует назвать исторический роман Василия Барнова - одного
из крупнейших мастеров грузинской художественной прозы XX века, пьесы
известных грузинских драматургов - Сандро Шаншиашвили, Ионы Вакели и
талантливейшего грузинского актера советской эпохи Ушанги Чхеидзе. Эти три
драматургических произведения, совершенно разные по творческому замыслу и
художественному стилю, с большим успехом ставились на сцене театров Грузии в
сороковых годах и живо откликались на священные патриотические чувства
советского народа, победоносно сражавшегося в те годы с ордами
немецко-фашистских захватчиков.
Огромным успехом у зрителя пользуется двухсерийный кинофильм "Георгий
Саакадзе", созданный режиссером М.Э.Чиаурели по сценарию А.Антоновской и