Г.Андреев. Белый Бурхан -
63 >
повредить карму, баньди. Сансара каждого человека сделана из прочного
материала, напоминающего хрусталь. Не всякий дурной поступок оставляет на
ней даже царапину... Все мы смертны в одной жизни, но бессмертны в будущих
перерождениях! И, если нам с тобой доверяются ключи от страны будущего, то
наша карма безупречна, а на сансаре нет и пятнышка! Таши-лама - бодисатва
бога Амитабы, владыки земли Сукавати, ему виднее, кто и чего достоин... Мы -
Шамбалы, а другие - ада!
- Шамбала... - Пунцаг впервые вслушался в это непривычное для уха
сочетание звуков, зарделся от смущенья, спросил хрипло: - Где она, эта
страна, ширетуй?
- Таши-лама говорит, что она там, где твоя забытая родина.
"Наивный мальчишка! - думал Жамц о Пунцаге почти с нежностью. - Он в
слепоте своей убежден, что я одарил его святостью ламы только за то, что он
хорошо наливал кумыс в мою пиалу... А ему выпал этот шанс потому, что он
рожден в Алтайских горах, которые сейчас нужны Лхасе. Там решено поставить
монастыри новой веры, чтобы начать поход к Уралу и Волге, где слиться с
ламаизмом калмыков и, если удастся, то образовать новый центр веры, границы
которого могут быть много шире существующих на востоке России... Ну, а если
не получится, то можно будет довольствоваться и одним Алтаем!"
Да, Лхасе всегда было что-то нужно от ближних и дальних соседей, ей
всегда было тесно в собственных горах, долинах и пустынях! Хотя и ее земли
не скупы, и в них есть все, чтобы жить безбедно... Но кто из лам, которых
только в одной Лхасе десятки тысяч, возьмет в руки орудия труда, если они
привыкли держать лишь чашу для подаяний и четки в 108 камней для молитвы!
Нет, Лхасе нужны люди, которые безропотно кормили бы ее и создавали все ее
богатства, получая за свой труд только обещания хороших перерождений и
райского блаженства...
В тайных мечтах своих каждый из пяти высоких лам Тибета видит свою
страну могучей, границы ее отодвинуты во все стороны света на тысячи