Г.Андреев. Белый Бурхан -
37 >
священные школы-ашрамы махатм - подлинных учителей и носителей высшего
знания и высшей мощи Ты - молод, ты еще можешь достичь вершин... Я уже
опоздал. Книги съели меня, как звери.
- Дело не только в возрасте, сада Мунко, - усмехнулся Бабый. - Ты же не
стал богдо-гэгэном8, хотя и учился вместе с далай-ламой в тибетском
монастыре Сера*!
* Монастырь Сера (Шиповник) был начальной школой святости далай-ламы
Тубданя Джямцо Этот монастырь готовил лам только высших рангов
Старик не ответил. Он заговорил уже далеко от дугана, будто там, под
навесом, у дверей, боялся, что его подслушают заплесневелые бурханы:
- Я всю жизнь торопился, но так и не достиг вершин знаний, не понял
сути вещей, не услышал зова священной страны, имени которой вслух не
произносят Но я был близок к этому, когда в одной из старых книг нашел, что
под символическими знаками и именами во всех пророчествах названы
передвижения далай-ламы и таши-ламы уже исполнившиеся. А будущие знаки и
символы надо разгадать и понять их значения Тогда узнаешь и увидишь те
особые приметы правителей, которые отдадут свой народ на утеху обезьян. Но -
не надолго! Мир скоро оправится, и люди в самом своем правителе увидят
безобразную обезьяну... А вскоре явится тот, кто призван небом, чтобы
соединить силы, энергии и языки... Там еще были магические расчеты для
точного определения года, когда все это произойдет, но я так и не сумел их
понять, хотя некоторые из имен расшифровал...
- Ты не назовешь их? - напрягся Бабый.
- Нет, доромба. Судьба должна идти своим ходом. Горе тому, кто торопит
ее шаг! И ты не ходи этой тропой.
- Я не боюсь троп, сада! У тебя нет этой книги? Я бы попробовал
завершить то, что не успел или не смог ты.
- Я предал ее огню. У людей и без того много соблазнов... Но у меня
есть другая книга, лучшая... И даже не книга, а книги... Их священные знаки
вырезал сам Великий!
