Самид Агаев. Седьмой совершенный -
16 >
вы желаю познать истину. Пусть докладчик отвечает на наши вопросы не
оскорблениями, а убедительными доводами.
- Верно! Правильно говорит, - послышались голоса, - пусть отвечает.
- Ну что же, я отвечу, - сказал оратор, - некоторые люди говорили, что
Исмаил действительно умер. Другие говорили, что в действительности он не
умер, но было объявлено о его смерти из боязни за него, дабы не замышляли
убийство. Для этого утверждения имелись доказательства, в том числе
следующие - его брат по матери Мухаммад, будучи еще маленьким, подошел к
кровати, на которой лежал Исмаил, поднял покрывало, посмотрел на него и
увидел, что тот открыл глаза. Он вернулся к своему отцу испуганный и сказал:
"Мой брат жив, мой брат жив!". Отец его сказал: "Таково положение потомков
посланника - мир ему - в будущей жизни". Другие люди донесли, что они видели
в Басре Исмаила после его смерти, как он, проходя мимо паралитика,
благословил его и тот исцелился по воле Аллаха всевышнего.
Вновь раздался голос ходжи Кахмаса:
- Говорили люди, что имам Джафар ас-Садик вел жизнь пассивную и
праздную. У него был дом, имение. Он получал отчисления от доходов верующих
и пенсию из фонда Хумс. Он жил, окруженный многими одалисками из числа
рабынь. Кроме того, однажды к имаму Джафару прибыл посланник от Абу-Муслима,
возглавившего тех, кто поднялся на защиту истинной веры, с предложением
встать во главе восстания. В письме было написано: "Я уже бросил клич и
призвал народ к отвержению правительства Омейядов и к признанию
покровительства семьи пророка. Если ты хотел этого, то больше тебе и желать
нельзя". Но имам спокойно прочитал это письмо, сжег его на светильнике и
попросил беднягу рассказать об этом Абу-Муслиму.
- Все не так, братья! - воскликнул оратор. - Имам вел аскетический
образ жизни. Его презрение к деньгам достигало таких размеров, что он
никогда не прикасался к ним руками. Путешествуя, он никогда не принимал